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詳細資料

  • ISBN:9789575380670
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >

 

 

問:在通往成功的道路上,若萬事俱備,時機未到,又當如何? 答:忍得住,活得長就好。 三國時期司馬懿的成功之道,就向世人展現了忍得住且活得夠久究竟有多重要,在先後送走了曹操、曹丕、曹叡之後,曹家勢力大幅衰減,使得司馬家族異軍突起,最終將曹家一腳踹開,穩當地登上了九五之尊。然而,因為活得夠長,又極負忍耐而得以成功的案例,同樣在古代日本出現過,這位代表人物,即被世人稱為日本戰國時期最強「忍者」的德川家康。 ... 德川家康的一生,有著許多可圈可點的地方,比如在其執政期間:建立幕府的江戶城,即當今日本首都東京市的前身;打了場關原合戰,之後又和豐臣家鬧了場年度恩怨大戲「大坂之陣」,最終結束了日本戰國時代;以德川幕府建立為代表的江戶時代,又是日本歷史上最長的和平時期等等…… 德川家康的經歷不可不謂之傳奇,尤其是他善於隱忍的性格,甚至一度成為了日本武士道精神的標榜對象,正如他在遺訓中說的那樣: 人之一生如負重遠行,不可急於求成。 作為日本戰國三雄之一的德川家康,和司馬懿一樣,極善蟄伏,先後送走了兩位長官,即織田信長和豐臣秀吉,最終才榮登權力的頂峰。因此,德川家康的功績在史學界向來褒貶不一,但唯有他所創造的「元和偃武」,雖然手段並不光彩,卻開創了日本歷史上最長的和平時代,因此也有不少人戲稱「元和偃武」堪稱是德川家厚黑學的最佳實踐產品。這又是從何說起呢? ... 首先讓我們簡單了解一下德川家康的早期經歷。德川家康於西元1542年12月26日,誕生於三河國岡崎城(今日本愛知縣岡崎市),為岡崎城城主松平廣忠的長子,小名竹千代。但由於那時正巧是日本戰國時期,所以實力平平的三河國也面臨著嚴峻的生存考驗。在德川家康七歲那年,其父松平廣忠便不幸去世,留下的攤子又被「東海之雄」今川義元收走,至此,年幼的德川家康便以質子的身份,被幽禁於駿府,並於此度過了整個少年時期。 順帶說一句,在德川家康十八歲那年,還曾被一群野武士追殺,險些喪命。千鈞一髮之際,好在大樹寺的祖洞和尚仗義相救,用門栓打跑了追殺來的武士,這才救了德川家康一命。但正是由於大樹寺和尚的救命之恩,其寺院又屬凈土宗信仰,於是德川家康便接受了貫木和尚「厭離穢土,欣求凈土」的建議,皈依凈土宗,這也就是為何德川家康死後,要求天皇賜予「東照大權限」(佛門用語)的原因。 ... 但奇怪的是,自這件事之後,德川家康的人生似乎便開始走上了正軌,先是成功混入了織田信長麾下,並得到主將青睞,一路上升至東海道軍團主將的位置。織田信長去世後,德川家康又同豐臣秀吉的關係往來密切,一方面在豐臣秀吉面前示弱,另一方面卻暗地裡培植自己的勢力。直到最終豐臣秀吉去世,德川家康才顯露出來,並於西元1603年,建立了德川幕府,史稱「江戶時代」。 不過,德川家康在創立幕府後,根基並不穩固,所以就不得不迫使他仍舊需要得到勢力不可小覷的豐臣家的支持。因此,在德川幕府建立的同年,德川家康便遵循豐臣秀吉的遺命,將孫女千姬(德川幕府二代大將軍德川秀忠之女),嫁給了豐臣秀吉的繼承人豐臣秀賴。當然了,但凡明眼人一看就知道這種聯姻背後的政治利益。 果不其然,西元1606年,德川家康見豐臣家的勢力日漸衰微,便要挾由豐臣秀吉推舉的後陽成天皇遜位,扶持後水尾天皇繼位。之後,身為年度優秀「演員」的德川家康,又上演了一出「指鹿為馬」的大戲,藉由新皇繼位,令各路大名領主表明立場,對天皇效忠,實際上卻是對他自己驗明忠心。就這樣,在確定了各路大名的忠心之後,德川家康便正式打起了如何清算豐臣家的算盤。 ... 實際上,自德川家康掌權後,對豐臣秀賴也就各種看不順眼。由於當時的后豐臣秀吉體制尚未解體,所以在朝臣向天皇賀禮之時,豐臣秀賴仍居群臣之首,為朝臣雁行陣的「頭雁」,這讓已然穩居幕府,把持朝廷軍政大權的德川家康感到憋屈,再加上豐臣家在朝中的地位仍存,也讓德川家康感到憂心。 於是,為了早日翦除豐臣秀賴,德川家康的算盤打得是嘩嘩作響,但卻又啪啪打臉。西元1611年,德川家康令豐臣秀賴和其母淀殿,前往剛剛營建完畢的二條城拜賀。但由於二條城是幕府府邸,前往此處拜賀,無疑是向德川家表示從屬效忠。按照德川家康的計劃,一向清高的豐臣秀賴肯定不會聽命,因此他便可以此為藉口,舉兵征伐豐臣秀賴所居的大坂城,將其一舉殲滅。 但令他萬萬沒想到的是,豐臣秀賴不僅乖乖地聽命前來拜賀,甚至全無怠慢之舉,徹底打亂了德川家康的計劃。 於是,考慮到豐臣秀賴也是個明眼人,德川家康便重新改變了戰略,決定令其多多修繕營造寺院,希望能夠通過這種辦法逐步耗盡豐臣家的財力。結果,豐臣秀賴不僅毫無怨言,其出錢營造修繕的寺院,甚至有不少還成為了日本現存的著名歷史文化遺產,如大坂的叡福寺、石清水的八幡宮愛知的熱田神社等等。 ...豐臣秀賴 如此一來,豐臣秀賴出奇的聽話,可令德川家康傷透了腦筋。但奈何歷史總是充斥著巧合。西元1586年,豐臣秀吉曾於京都東山建造了一座名為方廣寺的寺院,但由於之後的一次地質災害,使得寺中一座高達十六丈的木佛像倒塌。於是,德川家康於西元1602年,命令豐臣秀賴對其受損的方廣寺進行修繕。 但不修繕還好,正是因為豐臣秀賴接受了這一建議,喪鐘也便就此鳴響。十二年後,方廣寺修繕工作竣工,禍端卻由此開啟。 八月二日,大佛殿鍾銘到來。中並大和守正清奉旨。鍾之銘文由東福寺韓長所書其中「國家安康,君臣豐樂」之語,令御不快。此外文中多處有令御不快之儀。——《駿附記》 這段話中的「御」,即指德川家康本人。按照德川家康的說法,豐臣秀賴選定「國家安康,君臣豐樂」一詞,意在詛咒分離「德川家康」,而使以豐臣家為代表的君臣欣欣向榮,其用心險惡,昭然若揭。加之「國家安康」一詞,有犯「德川家康」名諱之嫌,更令「御所不快」。 ... 所謂欲加之罪何患無辭,既然德川家康已經將臉撕到了這種地步,豐成秀賴就算長了一萬張嘴,也難以說清了。於是,在豐臣秀賴接連拒絕德川家康提出的三種處理方案,即移居江戶、遷出大坂進行轉封、令淺井幸長移居江戶(由於淺井幸長及其父淺井長政皆為豐臣家的重臣,令淺井幸長移居江戶,無疑是砍了豐臣秀賴的左膀右臂)之後,豐臣秀賴對德川家康流氓的行為算是看個透徹,開始廣招浪人,整個大坂城也由此進入了備戰狀態。 注釋:大坂即今日的大阪,在代表武士時代結束的明治維新時,忌於「坂」字可拆為「士反」,有「武士造反」之諱,所以於明治三年(1870年)更名為「大阪」。 因此,兩家的矛盾先由談判,再到罵戰,直至最終上升到了戰爭級別,也就是日本歷史上有名的「大坂之陣」。 西元1614年11月19日,大坂之陣的決戰正式打響,翌年又爆發了大坂夏之陣。然而,豐成秀賴以一城抵一國的行為,最終自然是以慘敗結束。因此,眼見大坂城失守在即,豐臣家的重臣大野治長獻策,令豐臣秀賴的妻子,即德川家康的親孫女千姬護送出城,希望以此來換取豐臣秀賴母子二人的平安。但德川家康並沒有接受豐臣家的示好,反倒令豐臣秀賴和其母淀殿自盡。 ... 而在大坂城淪陷後,德川家康將躲於城池橋下的豐臣秀賴年僅八歲的兒子國松逮捕,並於京都的六條河源將其斬首。順帶一提,在這場浩劫中,唯獨豐臣秀賴七歲的女兒於鎌倉動慶寺出家,法號「天秀」,這才躲過一劫。但自大坂之陣後,豐臣家幾近滅門,「后豐臣秀吉」體制也徹底瓦解。 不過,德川家康的心理還多少有點兒扭曲,他曾令手下檢點了18864個敵軍首級,並於之後將豐臣家的一眾餘黨,約600人盡數斬首,將其首級曝於京都街頭。這還不算,為了徹底消除後患,他甚至還將用以供奉豐臣秀吉的豐國神社砸毀,幾乎將豐臣家從歷史的舞臺上徹底踹了下去。 西元1615年7月,日本朝廷接受朝臣菅原為經的建議,取中國唐代憲宗在位時的年號,改元「元和」。由於同年又是大阪之陣結束的一年,此後日本歷史上再沒有出現過大規模、長時間的戰亂,因此這一年又被稱之為「元和偃武」。而自元和偃武之後,日本也迎來了長達238年的和平時期。 西元1616年4月17日,德川家康於駿府城辭世,終年75歲。有意思的是,駿府城本就是早年間今川義元幽禁德川家康的地點,於此處逝世,或許也是宿命所在罷。

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

 

 

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